最初安排行程的時候，祇王寺並不在裡頭。
因為想像中往嵐山方向的這一天，還想去太秦廣隆寺，只是看地圖覺得嵯峨野好廣闊，一路散步走到祇王寺恐怕時間不夠，於是把這個景點先放在心裡，等人到了當地再說吧！
從常寂光寺離開，沿著門口的道路直行，遇到第一個岔路口，發現這一個超貼心的路標。
往祇王寺 0.5km，換算成可以想像的距離感，大概是一圈四百公尺操場再走一小段，比起規劃行程時看地圖的感覺近多了。於是，就朝著祇王寺的方向前進吧。
五月底的京都不是旅遊旺季，嵯峨野大概也不是修學旅行的熱門路線，一路上往來行人不多，感覺大多是這一帶的居民。
不熟悉的地方、越來越往郊外走的方向、加上人煙稀少，都讓我沿路忍不住懷疑究竟是不是還在正確的路線上。只能說這個區域對旅人真是貼心，沿途都能看到類似這樣的手繪地圖，清楚地標示現在地點以及周邊景點方位和距離，完全不需要擔心迷路。
散步十多分鐘，來到了祇王寺門口。
入口小小的很不起眼，就像曾經隱居在這裡的那幾名女子，就這樣被遺忘於紅塵。
從入口看不出寺內乾坤。一走進去，迎面而來的是鋪天蓋地的綠意。小巧的苔庭園和高聳的林木構築了綠的世界，抬頭不見天空，完全被雨後新綠包圍，遺世而獨立。
這裡，圈住了祇王的小世界。就像所有歷史中擁有權勢的男人身邊的女人一樣，寵愛難有一世，在歷史的洪流中她們是如此微不足道。
前陣子剛好讀了柏楊的「皇后之死」，說到了漢武帝的寵姬-李夫人的故事。
古時候的女人是沒有名字的，李夫人是哪個李夫人沒人搞得清楚。若講到【佳人歌】，應該就會比較有概念了。
「北方有佳人，絕世而獨立，一顧傾人城，再顧傾人國，寧不知傾國與傾城，佳人難再得？」這歌裡傾國傾城的女子，說得就是李夫人。
女人很傻的，獲得男人的疼愛之後，總會忍不住要求更多，以為憑藉著熱戀時的寵愛，任性和予取予求都能被容忍。對一般男人都不能如此，更何況是在後宮佳麗選擇無數的帝王家。李夫人聰明在懂得以退為進，懂得「以色事人者，色衰則愛弛，愛弛則恩絕」，病榻中拒絕讓漢武帝見到她憔悴的容顏，讓自己完美的面容永遠留在武帝的記憶中，而得到了帝王的念念不忘。
有多少人能夠擁有這樣的智慧？
祇王是平家物語中一段幽怨的故事。
她是平清盛全盛時期的寵妾，和妹妹祇女、母親刀自都是當時有名的白拍子（平安時代後期的舞女，穿著白絹服、戴烏帽子、做男性打扮表演）。以美貌和歌舞技藝而來的寵愛難以長久，某日，另一名同樣以美麗和舞藝聞名的白拍子-佛御前主動前來求見平清盛，希望能在權傾一時的清盛大人面前表演一曲。
然後佛御前就取代了祇王的位子，祇王回到母親和妹妹身邊，仍在京都落寞地生活著。一日平清盛又找上了祇王，竟是要她為佛御前表演解悶，絕望屈辱之餘，母女三人自此遠離京都，搬遷到嵯峨野結庵而居。
不一日，佛御前竟尋到這山中草庵來，想到有一天自己也會面臨祇王一般的命運，繁華落盡，還不如投靠這母女三人，一起在這裡清心寡慾，平靜地度過餘生。
以色事人絕難長久，更何況是在那樣的女人若不是生育工具就是活動擺飾的時代裡。勘破紅塵的那年，佛御前也只有十七歲。
春夏蔓延的綠意，秋季連天的火紅，落下來鋪成滿地的滄桑，冬日雪封的靜寂。這裡彷彿連季節都只有一個顏色，年輕的女子們長年生活在這個如此純粹的環境裡，心裡想著甚麼呢？
是懷念著那 "一曲紅綃不知數"的風光，還是體會著洗盡鉛華、不須再擔心那些寵辱得失的寧靜呢～
祇王寺空間不大，這淒楚的過去和靜謐的空間讓我流連許久。
舉目所及的綠意彷如一張網，把喧囂、不安、急躁都隔絕在外頭。即便還是會想起那些光鮮亮麗的過去，應該會漸漸變成遙遠的記憶吧。
不知道她們有沒有看到後來平家的衰敗，也許會覺得及早離開那個是非不斷的世界，避世索居也是一種幸福。
[延伸閱讀]
- 關於祇王（日本維基百科）: http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A6%93%E7%8E%8B
- 平家物語的女性像（日文）: http://www.geocities.co.jp/SweetHome/4066/heike/giou.html
[祇王寺]
地址：京都市右京区嵯峨鳥居本小坂32
拜觀料：300 円（大覺寺共通拝観券 600 円 ）
開放時間：9:00-17:00
交通方式：從嵐電嵐山站步行約 20-25分鐘；嵯峨野小火車嵐山站沿著小倉池，經常寂光寺循指標步行約15分鐘可達
網址：http://www.giouji.or.jp/top.html
在較大的地圖上查看2011 Summer Kyoto Day4
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